[스크랩] 왕상 7장 열왕기상 강해 ❿

왕상 7장  열왕기상 강해 ❿

 

열왕기상 7장은 솔로몬의 왕궁 건축과 성전 기물 제작에 대해 기록되어 있습니다. 함께 은혜 나누겠습니다.

 

솔로몬의 왕궁(궁전) 건축 (1-12)

 

솔로몬이 자기의 궁을 십삼 년 동안 건축하여 그 전부를 준공하니라 저가 레바논 나무로 궁을 지었으니 장이 일백 규빗이요 광이 오십 규빗이요 고가 삼십 규빗이라 백향목 기둥이 네 줄이요 기둥 위에 백향목 들보가 있으며 기둥 위에 있는 사십오 개 들보를 백향목으로 덮었는데 들보는 한 줄에 열다섯이요 또 창틀이 새 줄로 있는데 창과 창이 세 층으로 서로 대하였고 모든 문과 문설주를 다듬은 나무로 네모지게 만들었는데 창과 창이 세 층으로 서로 대하였으며 또 기둥을 세워 낭실을 지었으니 장이 오십 규빗이요 광이 삼십 규빗이며 또 기둥 앞에 한 낭실이 있고 또 그 앞에 기둥과 섬돌이 있으며 또 심판하기 위하여 보좌의 낭실 곧 재판하는 낭실을 짓고 온 마루를 백향목으로 덮었고 솔로몬의 거처할 궁은 그 낭실 뒤 다른 뜰에 있으니 그 공작이 일반이며 솔로몬이 또 그 장가든 바로의 딸을 위하여 집을 지었는데 이 낭실과 같더라 집들은 안팎을 모두 귀하고 다듬은 돌로 지었으니 척수대로 톱으로 켠 것이라 그 기초석에서 처마까지와 외면에서 큰 뜰에 이르기까지 다 그러하니 그 기초석은 귀하고 큰 돌 곧 십 규빗 되는 돌과 여덟 규빗 되는 돌이라 그 위에는 척수대로 다듬은 귀한 돌도 있고 백향목도 있으며 또 큰 뜰 주위에는 다듬은 돌 세 켜와 백향목 두꺼운 판자 한 켜를 놓았으니 마치 여호와의 전 안뜰과 낭실에 놓은 같더라(1-12)

 

하나님의 성전을 건축한 솔로몬은 자기가 살 왕궁도 건축했습니다. 성전 건축의 기간인 7년보다 무려 6년이 긴 13년에 걸쳐 완공했습니다.(1) 그만큼 솔로몬 궁전은 성전에 비해 상대적으로 규모가 큰 공사였기 때문에 많은 시간이 걸린 것입니다. 그럼에도 불구하고 왕국 건축을 12절로 짧게 정리해 버립니다. 그것도 성전 내, 외부 공사와 성전 기구 제작 사이에 끼어 넣어 잠깐 다루고 있습니다. 이는 성전 건축이라는 큰 그림에 왕국 건축을 넣어 준 느낌입니다. 지혜의 왕 솔로몬은 자신의 왕궁을 어떻게 지었는지 정리해 보겠습니다. 그는 왕궁을 하나의 독립된 건물이 아닌 여러 건물들이 서로 연결되어 지어진 복합 건물로 건축했습니다. 재료는 귀한 돌과 레바논의 백향목으로 지었고 길이는 100규빗, 폭이 50규빗, 그리고 높이가 30규빗으로 성전의 약 2배가 되었습니다. 이 왕궁 내에는 솔로몬이 재판을 하기 위해 만든 낭실이 있었는데 이 낭실을 ‘보좌의 낭실’이라고 하였습니다. 자신의 장점인 지혜를 극대화 하는 것입니다. 그리고 이 낭실 뒤편에는 솔로몬이 거처하는 궁과 그의 아내인 바로의 딸이 거처할 궁도 있었습니다. 이게 다입니다.

 

성경은 자기 왕국을 크게 지었다는 것보다 솔로몬이 하나님의 성전을 먼저 건축했다는 점을 더 강조하고 있다는 사실을 기억하시고 하나님 앞에서 그의 나라와 의를 먼저 구하시는 성숙함이 여러분에게 다 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

 

놋으로 만든 성전 기물들(13~47)

 

➀ 놋 기술자 히람(13, 14)

솔로몬 왕이 보내어 히람을 두로에서 데려오니 저는 납달리 지파 과부의 아들이요 그 아비는 두로 사람이니 놋점장이라 이 히람은 모든 놋 일에 지혜와 총명과 재능이 구비한 자더니 솔로몬 왕에게 와서 그 모든 공작을 하니라(13, 14)

 

왕국 건축을 잠깐 다루고 다시 성전 기물 제작에 대해 이야기 하고 있습니다. 솔로몬은 먼저 사람을 보내어 두로에서 히람을 데려오게 하였습니다. 왜 히람일까요? 그의 출생은 납달리 지파의 어머니와 두로 사람 아버지 사이에서 태어났습니다. 그런데 그는 놋 세공과 놋 조각에 어느 누구도 따라오지 못할 만큼 탁월한 재능을 가진 자였습니다. 성경적 표현대로 말하자면 “모든 놋 일에 지혜와 총명과 재능을 구비한 자”입니다. 솔로몬 왕은 성전 기물을 만드는데 있어 당대 최고의 기술자를 초빙하여 성전에서 쓰이는 기물들을 정교하고 아름답게 만들고자 히람을 초청한 것입니다. 히람 입장에서 생각하면 얼마나 영광입니까? 하나님의 일에 초청 받아 주도적으로 성전 기물을 만드니 말입니다. 이 또한 하나님께서 지혜와 총명 그리고 재능을 주셨기에 가능한 것입니다. 받은 은혜에 노력하고 연마하여 당대의 최고의 주물공으로 준비된 자였습니다.

 

성도 여러분, 하나님이 주신 재능을 잘 활용하는 지혜가 있기를 바랍니다. 또한 잘 하고 탁월한 것이 있다면 그 재능으로 하나님께 먼저 영광 돌리시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

➁ 두 개의 놋 기둥(15-22)

 

저가 놋기둥 둘을 만들었으니 그 고는 각각 십팔 규빗이라 각각 십이 규빗 되는 줄을 두를 만하며 또 놋을 녹여 부어서 기둥머리를 만들어 기둥 꼭대기에 두었으니 이 머리의 고도 다섯 규빗이요 저 머리의 고도 다섯 규빗이며 기둥 꼭대기에 있는 머리를 위하여 바둑판 모양으로 읽은 그물과 사슬 모양의 땋은 것을 만들었으니 이 머리에 일곱이요 저 머리에 일곱이라 기둥을 이렇게 만들었고 또 두 줄 석류를 한 그물 위에 둘러 만들어서 기둥 꼭대기에 있는 머리의 네 규빗은 백합화 모양으로 만들었으며 이 두 기둥머리에 두르게 하였고 다른 기둥머리에도 그렇게 하였으며 낭실 기둥 꼭대기에 있는 그물 곁 곧 그 머리의 공같이 둥근 곳으로 돌아가며 각기 석류 이백이 줄을 지었더라 이두 기둥을 전의 낭실 앞에 세우되 우편의 기둥을 세우고 그 이름을 야긴이라 하고 좌편의 기둥을 세우고 그 이름을 보아스라 하였으며 그 두 기둥 꼭대기에 백합화 형상이 있더라 두 기둥의 공역이 마치니라(15-22)

 

성전 기물 제작에 임한 히람은 제일 먼저 만든 것은 길이가 18규빗(8.1m), 둘레가 12규빗(5.4m) 되는 ‘놋기둥 둘’입니다. 이 기둥은 성전의 현관 입구에 세워질 것으로 우편 기둥의 이름은 야긴('하나님께서 견고하게 하셨다.'), 좌편 기둥의 이름은 보아스('하나님께 힘(능력)이 있다.')라 명명되었습니다. 기둥의 이름을 보면 모두 하나님의 주권을 인정하며 하나님을 의뢰하는 신실한 신앙고백입니다. 여러분도 신앙고백이 눈에 보이게 귀에 들리게 흔적과 기념비적으로 남기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

➂ 놋바다(23-26)

 

또 바다를 부어 만들었으니 그 직경이 십 규빗이요 그 모양이 둥글며 그 고는 다섯 규빗이요 주위는 삼십 규빗 줄을 두를 만하며 그 가장자리 아래에는 돌아가며 박이 있는데 매 규빗에 열 개씩 있어서 바다 주위에 둘렀으니 그 박은 바다를 부어 만들 때에 두 줄로 부어 만들었으며 그 바다를 열두 소가 받쳤으니 셋은 복을 향하였고 셋은 서를 향하였고 셋은 남을 향하엿고 셋든 동을 향하였으며 바다를 그 위에 놓았고 소의 뒤는 다 안으로 두었으며 바다의 두께는 한 손 넓이만하고 그 가는 백합화의 식양으로 잔 가와 같이 만들었으니 그 바다에는 이천 밧을 담겠더라(23-26)

 

히람이 두 번째로 만든 것은 ‘놋바다’입니다. 놋바다는 놋으로 만든 바다 모양의 물통입니다. 제사장들이 손과 발을 씻는 데 사용되었습니다. 높이가 약 2.3m이고 둘레는 약 13.5m, 직경은 4.5m로 46.000리터(L)의 물을 담을 수 있어 놋으로 된 바다라 불릴 만큼 컸습니다.

 

➃ 놋받침대와 물두멍(27-39)

 

또 놋으로 받침 열을 만들었으니 매 받침의 장이 네 규빗이요 광이 네 규빗이요 고가 세 규빗이라 그 받침의 제도는 이러하니 사면 옆 번죽 가운데 판이 있고 변죽 가운데 판에는 사자와 소와 그룹 그룹들이 있고 번죽 위에는 놓는 자리가 있고 사자와 소 아래에는 화환 모양이 있으며 그 받침에 각각 네 놋바퀴와 놋축이 있고 받침 네 발 밑에는 어깨 같은 것이 있으며 그어께 같은 것은 물두멍 밑편에 부어 만들었고 화환은 각각 그 옆에 있으며 그 받침 위로 들이켜 고가 한 규빗 되게 내민 것이 있고 그 면은 직경 한 규빗 반 되게 반원형으로 우묵하며 그 나머지 면에는 아로새긴 것이 있으며 그 내민 판들은 네모지고 둥글지 아니하며 네 바퀴는 옆판 밑에 있고 바퀴 축은 받침에 연하였는데 바퀴의 고는 각각 한 규빗 반이며 그 바퀴의 제도는 병거 바퀴의 제도 같은데 그 축과 테와 살과 통이 다 부어 만든 것이며 받침 네 모퉁이에 어깨 같은 것 넷이 있는데 그 어깨는 받침과 연하였고 받침위에 둥근 테두리가 있는데 고가 반 규빗이요 또 받침 위의 버팀대와 옆판들이 받침과 연하였고 버팀대 판과 옆판에는 각각 빈 곳을 따라 그룹들과 사자와 종려나무를 아로새겼고 또 그 사면으로 화환 모양이 있더라 이와 같이 받침 열을 만들었는데 그 부어 만든 법과 척수와 식양을 다 동일하게 하였더라 또 물두멍 열을 놋으로 만들었는데 물두멍마다 각각 사십 밧을 담게 하였으며 매 물두멍의 직경이 네 규빗이라 열 받침위에 각각 물두멍이 하나씩이더라 그 받침 다섯은 전 우편에 두었고 다섯은 전 좌편에 두었고 전 우편 동남에는 그 바다를 두었더라 (27-39)

 

다음으로, 히람은 물두멍과 그 받침대들을 만들었습니다. 물두멍은 제사용 제물을 씻는데 사용되는 대야를 말합니다. 모두 10개를 만들었는데 다섯 개는 전 우편에, 다섯 개는 전 좌편에 두었습니다. 물두멍의 크기는 직경이 네 규빗(1.8m)이었고 용량은 40밧, 880리터(L) 였습니다. 각 물두멍은 받침대가 있었고 받침대는 바퀴가 달려있어 이동이 편리하게 되어 있었습니다.

 

➄ 그 외의 성전 기물들(40-47)

 

히람이 또 물두멍과 부삽과 대접들을 만들었더라 이와 같이 히람이 솔로몬 왕을 위하여 여호와의 전의 모든 일을 마쳤으니 곧 기둥 둘과 그 기둥 꼭대기의 공 같은 머리 둘과 또 기둥 꼭대기의 공같은 머리를 가리우는 그물 둘과 또 그 그물들을 위하여 만든바 매 그물에 두줄씩으로 기둥 위의 공 같은 두 머리를 가리우게 한 사백 석류와 또 열 받침과 받침 위의 열 물두멍과 한 바다와 그 바다 아래 열두 소와 솥과 부삽과 대접들이라 히람이 솔로몬 왕을 위하여 여호와의 전에 이 모든 그릇을 빛난 놋으로 만드니라 왕이 요단 형지에서 숙곳과 사르단 사이의 차진 흙에 그것들을 부어 내었더라 기구가 심히 많으므로 솔로몬이 다 달지 아니하고 두었으니 그 놋 중수를 능히 측량할 수 없었더라 솔로몬이 또 여호와의 전의 모든 기구를 만들었으니 곧 금단과 진설병의 금상과 내소 앞에 좌우로 다섯씩 둘 정금 등대며 또 금꽃과 등잔과 불집게며 또 정금 대접과 불집게와 주발과 숟가락과 불을 옮기는 그릇이며 또 내소 곧 지성소 문의 금돌쩌귀와 전 곧 외소 문의 금돌쩌귀더라 솔로몬 왕이 여호와의 전을 위하여 만드는 모든 것을 마친 지라 이에 솔로몬이 그 부친 다윗의 드린 물건 곧 은과 금과 기구들을 가져다가 여호와의 전 곳간에 두었더라(40-51)

 

놋을 다루는 특별한 재능을 지닌 히람은 자신의 재능과 실력을 믿고 자기 생각과 맘대로 만든 것이 아니라 솔로몬의 명대로 성전의 여러 기구들을 제작하였습니다. 놋기둥, 물두멍, 받침, 솥, 부삽, 대접 등등 여러 기구들을 놋으로 만들었는데, 그 아름다움과 균형미는 뛰어났습니다. 성전의 외부용 기구들은 놋으로 만든 반면 성전 내부용 기구들은 모두 금으로 만들었습니다. 금단은 분향단을 말하는 것이며, 진설병의 금상은 하나님께 드리는 고운 가루로 만든 12덩이의 떡을 올려놓는 상을 말하는데 이 모두가 금으로 만들어 졌습니다. 10개의 등대, 진설병을 담는 정금 대접, 향을 담는 숟가락, 포도주를 담기 위한 주발, 그리고 지성소와 성소의 문도 금 돌쩌귀로 제작되었습니다.

 

7장을 정리하면서 부왕 다윗은 평생을 바쳐 가장 귀한 것으로 성전 건축 자제를 준비했고, 솔로몬 왕은 열과 성을 다해서 여호와의 성전을 건축하는 장면을 보면서 그리고 그러한 장면을 기뻐 받으시는 하나님을 생각하면서 여러분은 무엇을 느끼십니까? 오늘 이 시대의 성전인 우리는 하나님 보시기에 최고로 잘 지어져 가고 있는지? 유형교회인 우리교회는 잘 세워져 가고 있는 것인지? 깊이 생각해야 하겠습니다.

 

솔로몬처럼 먼저 성전부터 우선시 하는 신앙, 그의 나라와 의를 먼저 구하라는 예수님처럼 하나님의 영광을 위해 사시는 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

출처 : 목포하늘비전교회

글쓴이 : †^머슴^† 원글보기

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