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추천 설교/김남준목사

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현상유지를 거부하는 신앙인 느1:1~11 현상유지를 거부하는 신앙인 느1:1~11 ◑1. 느헤미야.. 부정적인 삶의 조건에 현상 유지를 거부했습니다. ▲느헤미야는 에스라처럼 제사장 가문도 아닙니다. 스룹바벨처럼 다윗 혈통의 가문도 아닙니다. 그는 아무 배경(빽)이 없는 사람이요, 바벨론에 포로로 잡혀 온 이방인 포로 출신입니다. 그런 그가 ‘술 맡은 관원장’ (오늘날의 비서실장)까지 승진한 것을 보면, 그는 자신의 인생에 있어서 불행한 자신의 삶에 대한 현상 유지를 거부하였고, 끊임없이 노력하고, 개선했다는 것을.. 유추해 볼 수 있습니다. 그야말로 자수성가한 사람입니다. 이렇게 느헤미야가 자수성가한 이유는, (아래에서 신앙적 이유를 살펴보겠지만) 먼저 그는 ‘자기의 부정적인 삶의 조건에, 현상 유지를 거부했기’ 때문입니다. ▲도산 안창호 선생..
하나님을 향한 목마름 시42:1~2 하나님을 향한 목마름 시42:1~2 하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하나이다. 내 영혼이 하나님 곧 생존하시는 하나님을 갈망하나니 내가 어느 때에 나아가서 하나님 앞에 뵈올꼬.. 시42:1~2. ▲지금 우리에게 필요한 것은 ‘물’이고, 그 물을 찾으려는 ‘갈급함’입니다. 오늘날 우리는 인생의 문제가 이 세상의 자원에만 있는 것처럼 생각합니다. 그러나 그것들이 채워지므로 말미암아 완전히 해결되는 것은 절대 아닙니다. 육신의 것들이 있는데도.. 정신적으로 많은 고통을 겪습니다. 사실 근본적으로 따지고 들어가면 오늘 우리가 겪는 곤고함은 떡이 없어서가 아니라 영혼의 곤고함 때문입니다. 이것이 바로 우리의 인생의 현실입니다. 광야에서 물을 찾다가 찾지 못하고, 쓰러져 두 ..
주의 제단에서 얻은 보금자리 시84:3 주의 제단에서 얻은 보금자리 시84:3 나의 왕, 나의 하나님, 만군의 여호와여 주의 제단에서 참새도 제 집을 얻고, 제비도 새끼 둘 보금자리를 얻었나이다. 시84:3 ▲참새와 제비에 자기를 비유한 고라 자손 오늘 본문이 다른 사람이 아닌 ‘고라 자손의 고백’이라는 사실은 우리에게 또 다른 의미를 가져다줍니다. 이름을 알 수 없는 이 시인은, 특별히 이러한 하나님의 은혜를 깊이 경험하였습니다. 그 은혜는 다름 아닌, 가치 없는 참새와 같고 제비와 같은, 오늘날의 문맥으로 표현하자면 ‘벌레 같이 쓸모없는’ 인간을 당신의 집에 용납해주시고, 거기서 긍휼을 베풀어주시는 하나님의 사랑이었습니다. ▲고라 자손의 시 시인의 이런 경험은 아마도 자기 조상들의 과거 때문에 연유한 것이라고 생각해 볼 수 있습니다. 그들..
주린 영혼의 축복 시107:9 주린 영혼의 축복 시107:9 저가 사모하는 영혼을 만족케 하시며, 주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주심이로다. 시107:9 ◑1. 영혼의 주리는 이유 2가지 ▲1. 세상사랑 그런 주님이 주신 천국(지상+미래천국)의 기쁨을 오늘 우리가 충분히 누리지 못하는 이유는.. 세상사랑 때문입니다. 바꾸어 말하면, 세상을 사모하고, 천국의 은혜를 사모하지 않기 때문입니다. 우리는 끊임없이 그 은혜를 사모하면서 사는지 자문해 보아야 합니다. 우리가 끊임없이 그 천국에 대한 목마름을 간직하고, 박막(薄膜)과 같은 이 세상에서의 삶을 적당히 멸시하며, 하나님의 나라에서 누릴 그 행복을 더 갈망하고, 그 나라를 위해서 이 세상나라를 언제든지 포기할 수 있는 그런 방식의 삶을 살아가고 있습니까? 그런데 우리 마음의 부패는 얼..
외적성장보다 내적변화가 더 중요 외적성장보다 내적변화가 더 중요 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 뉘 것을 토색한 일이 있으면 사배나 갚겠나이다 눅19:8 복음의 비단실을 가지고 바느질할 때에 율법의 뾰쪽한 바늘로 구멍을 뚫지 않으면 소용이 없다... ▲변화와 성장이 없는 교인 오늘날 한국교회의 가장 큰 어려움은 신자들이 변하지 않는 것입니다. 그리고 그것은 비단 우리 시대의 교회뿐 아니라 어느 시대든지 그러했습니다. 그리스도를 인격적으로 만나고도 진실한 그리스도인으로 변화되지 않는 사람의 꾸준한 교회 생활은 마치 몸도 제대로 가누지 못하는데, 몸통만 자라는 사람과 같습니다. ▲도덕주의의 함정 한 신자의 도덕적인 성숙은 영적인 성숙에서 오는 것입니다. 그러므로 신자의 영혼의 상태에 대한 적절한 진단과 보..
아내도 ‘그릇’이다. 아내도 ‘그릇’이다. 남편 된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라 벧전3:7 ◑아내의 사명을 인정하시라 ▲아내=그릇=사명자 위 성경은 아내를 ‘연약한 그릇’으로 여기라고 했습니다. 이 ‘그릇’이라고 하는 단어는, 성경에서 사명을 가진 자를 가리키는 비유로 많이 사용되었습니다. 디모데후서에 보면, 사도 바울은 모든 성도들을 금 그릇, 은 그릇, 귀하게 쓰는 그릇, 천하게 쓰는 그릇 등등 각자 목적에 맞게끔 선택하셨고, 그들을 통해 당신의 일을 이루어 가신다는 사실을 설명합니다. 딤후2:20 여기서 여자가 예외가 아닌 것은 당연합니다. 이 ‘그릇이 사명을 의미’..
삶의 환경에 위기가 오면 141:5~7 삶의 환경에 위기가 오면 141:5~7 05.10.16.김남준 목사 ◑ 왜 하나님은 환경의 위기 가운데로 자기 자녀들을 몰아가시나? 시 141편은, 여러 시편 중에서도 가장 극단적 위기상황을 표현하고 있다. 사람이 밭 갈아 흙을 부스러뜨림같이 우리의 해골이 음부 문에 흩어졌도다(141:7) “해골”, “음부”(스올)의 표현은 매우 극단적인 표현이다. 주님을 잘 섬기던 사람 다윗을, 주님은, 왜 극단적 환경의 위기로 몰아가시는가? ▶1. 평상시에 내가 주님 음성을 잘 듣지 못하면, 환경의 위기를 주신다. 그래서 위기 상황가운데서 주님의 음성을 듣게 하신다. 평상시에, 평온한 때에 내가 주님의 음성을 잘 들을 수 있으면 더 없이 좋다. 그러나 내가 세상 욕망에 붙들려있고, 하나님을 멀리 떠나 있으면 조용히 ..
부활 안에 사는 사람은 살후3:11 부활 안에 사는 사람은 우리가 들은즉 너희 가운데 규모 없이 행하여 ... 살후3:11 ▲1. 주변을 잘 정리정돈 한다. 흥분하여 모든 것을 어수선하게 하는 사람이 아니다. 주님은 부활하신 날, 머리에 썼던 수건과 세마포를 함께 아무렇게 놓지 않으시고 각각 잘 개켜 놓으셨다. 부활 안에 사는 사람의 나타남은 질서 있는 생활이다. 잠자리에서 일어난 후에 첫 번째 하는 것은 주님을 가까이 하고, 말씀 안에 자신을 두고 그 다음에는 잠자리를 잘 정리하는 사람이다. 질서 있는 생활을 하는 사람은 살아 계신 하나님을 접촉한 사람이다. 하나님을 접촉한 사람은, 하나님이 질서 있는 분이심을 안다. ▲2. 분주하지 않는다. 하나님을 이른 아침에 접촉하고 부흥된 사람은 생활에 규범이 있다. 생활에 규범이 없고, 분주하며..

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