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새벽기도

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사도행전 13:42-52 사도행전 13:42-52 찬송가 529장 ‘온유한 주님의 음성’ 오늘 본문에는 사도행전에 공식적으로 기록된 바울의 첫 번째 설교를 들은 청중들의 반응이 나옵니다. (42) 그들이 나갈새 사람들이 청하되 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 하더라 바울이 설교를 마치고 나가자 청중들은 다음 안식일에도 이 말씀을 전해달라고 합니다. 바울의 설교에 감명을 받고, 혹은 설교를 전부 이해하지 못했기에 다음 안식일에도 이 말씀을 전해달라고 한 것입니다. 이들은 평생 처음 듣는 예수 그리스도에 대한 설교에 사로잡혔습니다. (43) 회당의 모임이 끝난 후에 유대인과 유대교에 입교한 경건한 사람들이 많이 바울과 바나바를 따르니 두 사도가 더불어 말하고 항상 하나님의 은혜 가운데 있으라 권하니라 회당 모임이 끝났음에도 많은 유..
사도행전 13:13-41 사도행전 13:13-41 찬송가 430장 ‘주와 같이 길 가는 것’ * 이 구원의 말씀을 우리에게 보내셨거늘 바울과 및 동행하는 사람들이(13-15절) 사도행전은 1-7장에서 권능을 받은 교회를, 8-12장에서 유대와 사마리아에 전해진 복음에 대해 전합니다. 이어지는 13-28장은 당시 사회의 땅 끝이었던 로마 제국의 심장부까지 복음이 전해지는 과정을 전하며, 13장은 그 시작점인 전도여행팀의 초기 정신과 메시지를 그리고 있습니다. (13-15절) 바울과 및 동행하는 사람들이 바보에서 배 타고 밤빌리아에 있는 버가에 이르니 요한은 그들에게서 떠나 예루살렘으로 돌아가고, 그들은 버가에서 더 나아가 비시디아 안디옥에 이르러 안식일에 회당에 들어가 앉으니라, 율법과 선지자의 글을 읽은 후에 회당장들이 사람을 ..
사도행전 13:1-12 사도행전 13:1-12 찬송가 447장 ‘이 세상 끝 날까지’ 바나바와 사울 - 파송(1-3절) 사도행전은 1:8, “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”의 말씀을 중심으로 전개되어 있다고 했습니다. 그래서 1-7장은 ‘권능을 받음’, 즉 오순절에 임하신 성령님으로 충만함을 받은 것과 예루살렘을 중심으로 한 사역에 대해서 증거합니다. 8-12장은 유대와 사마리아에 전해진 복음에 대해서 증거합니다. 스데반의 순교 이후에 예루살렘에 큰 박해가 있어서 주님을 따르던 사람들이 ‘유대와 사마리아’로 흩어지게 되었습니다. 그래서 사마리아로 간 빌립 집사의 사역과 예루살렘에서 북서쪽, 지중해 연안 도시인 룻다와 욥바, 가이사랴 ..
사도행전 12:1-25 사도행전 12:1-25 찬송가 336장 ‘환난과 핍박 중에도’ 사도행전 12장은 교회에 대한 정치권력자 헤롯의 박해 가운데 하나님의 말씀은 죽지 않고 흥왕해 가고 있음을 전하고 있습니다. 구체적인 내용으로는 헤롯의 박해로 사도 야고보가 죽임을 당한 것, 사도 베드로가 투옥되어 사형집행을 앞두고 있을 때 교회는 간절히 기도한 것, 천사의 도움으로 베드로가 감옥 밖으로 구출된 것, 그리고 교회를 박해했던 헤롯의 죽음을 전하고 있습니다. 헤롯 왕이 손을 들어(1-5절) 1 그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중에서 몇 사람을 해하려 하여 ‘그 때에’는 특정한 때를 의미하는 ‘카이로스’로서 스데반의 죽음을 기점으로 예루살렘 교회에 대한 박해가 커지자 흩어진 사람들이 갈릴리 지역에서 북쪽으로 더 떨어진 이방 지역..
사도행전 11:19-30 사도행전 11:19-30 찬송가 384장 '나의 갈 길 다 가도록’ 사도행전 7장에 나오는 스데반의 순교는 예루살렘 교회 성도들이 박해를 피해 뿔뿔이 흩어지는 원인이 되었습니다. 예루살렘 교회는 큰 박해를 받아 여러 지역으로 흩어졌지만, 그들은 멀리 떨어진 성읍에 정착하며 복음의 씨앗들을 곳곳에 뿌렸습니다. 환난으로 인한 복음전파 (19-21절) (19) 그 때에 스데반의 일로 일어난 환난으로 말미암아 흩어진 자들이 베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러 유대인에게만 말씀을 전하는데 흩어진 유대인 성도들은 복음의 메시지가 이방인들을 위할 수도 있다는 소식을 아직 받아들이지 못했기에 베니게와 구브로 그리고 안디옥으로 가서 유대인들에게만 말씀을 전했습니다. 예루살렘 북쪽으로 480킬로미터 정도 떨어진 곳에 위치..
사도행전 11:1-18 사도행전 11:1-18 찬송: 515장 눈을 들어 하늘보라 이방인에게 전해진 복음(1-3) 저마다 지닌 사고의 틀이 뛰어 넘어진다는다는 것은 특별한 사건이나 환경이 아니라면 평소에 일어나지 않는 매우 드문 일입니다. 그러나 그 어려운 일을 해내는 일들로 인해 세상은 이전에 경험하지 못한 새로운 환경을 맞이하게 됩니다. 초대교회 마가의 다락방에 모여 있던 120명의 사람들을 계수할 때, 통상적으로 남자의 수만 세던 문화를 깨뜨리고 남자와 여자, 성인과 어린 아이의 차별의 장벽을 깨뜨렸을 때, 강력한 성령의 임재가 나타난 것처럼 말입니다. 그 작은 차이가 성령의 시대를 여는 열쇠가 되었습니다. 그러나 대부분의 사람들은 자신의 경험과 사고에 갇혀 늘 하나만 아는 지독한 편견 속에 갇혀있다는 것은 슬픈 현실입니..
사도행전 10:24-48 사도행전 10:24-48 찬송가 287장 예수 앞에 나오면 지난 말씀에 이어 오늘 본문은 계속해서 고넬료 사건이 이어집니다. 고넬료 사건은 10장과 11장에 연속하여 두 번 기록되어 있습니다. 성경에서 반복하여 기록된 것은 강조의 의미가 있습니다. 이렇듯 이 사건은 사도행전에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 또한 이 고넬료 사건에 대해서, 베드로는 15장에서 하나님께서 보여주신 증거라고 말합니다. 즉 이 사건은 하나님께서 복음으로 유대인뿐 아니라 이방과 모든 민족을 구원하신다는 증거가 됩니다. 그러므로 이 말씀의 큰 주제는 이사야 49:6의 말씀인, ‘너를 이방의 빛으로 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라’라고 할 수 있습니다. 우리의 입장에서 보면 이 사건은 예루살렘으로부터 가장 동..
사도행전 10:1-23 사도행전 10:1-23 찬송가 540장 ‘주의 음성을 내가 들으니’ 사도행전 10장은 이방인 고넬료의 회심 사건을 증거합니다. 이를 통해 베드로 및 사도들과 예루살렘교회는 이방인에게도 하나님께서 자신들에게 베푸신 것처럼 생명을 얻는 회개(11:18), 즉 구원을 베푸신다는 것을 확인하게 되었습니다. 그리고 본격적으로 이방인을 향한 복음 사역의 실제적인 포문을 열게 되었습니다. 즉, 사도행전 10장은 고넬료 한 사람의 회심 사건이라는 의미를 넘어, ‘땅 끝까지 증인이 되라’(1:8)는 주님의 명령에 순종해야 할 사도들과 예루살렘교회가 종교적 관습으로 인해 이방인을 향해 가지고 있었던 편견과 담을 허무는 계기가 되었습니다. 우리가 주목해야 할 것은 베드로가 가진 이방인을 향한 편견과 부정적인 인식을 스스로의..