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새벽기도

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레위기 16:20-34 레위기 16:20-34 찬송가 298장‘속죄하신 구세주를’ 본문은 속죄일 제사 관련 규례를 기록하고 있는 두 번째 단락으로 속죄일 속죄 제사의 진행 과정에 대해서 다루고 있습니다. 레위기 11장에서 15장까지는 일반 정결 규례를 다루는데 이어 16장에서는 속죄일 제사 규례를 다루고 있습니다. 속죄일은 대제사장이 희생 제물을 들고 성막 안의 지성소에 들어가 이스라엘 백성 전체의 죄를 위하여 속죄하는 날입니다. 속죄일 속죄 제사가 일반 속죄 제사와 비교할 때 특이한 점은 아사셀 염소가 모든 백성들의 죄를 전가 받은 후에 광야로 보내진다는 것과 일반 속죄 제물의 피가 지성소 안에 뿌려지지 못했던 것과는 달리 속죄일 속죄 제물의 피는 지성소 안에 하나님의 임재의 상징적 처소인 속죄소에까지 뿌려졌다는 것입니다. ..
레위기 16:11-19 레위기 16:11-19 찬송가 257장 ‘마음에 가득한 의심을 깨치고’ 성경에서는 모든 사람이 죄인이며, 죄 문제는 스스로 해결할 수 없다고 말합니다. 이를 해결하 기 위해 구약에서는 속죄제가 드려졌는데, 이는 예수 그리스도의 십자가를 통한 대속의 희생 제사를 예표합니다. 오늘 본문은 속죄일에 대해 자세하게 설명합니다. (11) 아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와 집안을 위하여 속죄하고 자기를 위한 그 속죄제 수송아지를 잡고 속죄일에 대제사장이었던 아론은 먼저 자신과 가족들을 위해 속죄를 드립니다. 대제사장은 이스라엘 백성을 위해 제사 드리기 전에 먼저 자신의 죄를 살피는 모습을 볼 수 있습니다. 하나님 앞에 나아가기 위해서는 죄의 문제를 해결해야 하기에 대제사장은 자신의 죄를 살피고,..
레위기 16:1-10 레위기 16:1-10 찬송가 283장 ‘나 속죄함을 받은 후’ 레위기 1장에서 10장까지는 각종 제사법이, 11장에서 15장까지는 각종 정결법이 있습니다. 정결법 이후에 16장에서는 다시 제사에 관한 규례가 나옵니다. 그것은 속죄일 제사 규례입니다. 16장 중 오늘 본문은 속죄일 제사에 관한 총론이라면 16장 11절부터 28절까지는 세부 규례가 있는 각론이라고 말할 수 있습니다. 16장의 마지막 부분은 속죄일 규례 준수에 대한 명령이 있습니다. 16장에는 속죄일이라는 말이 나오지 않지만, 내용상 속죄일임을 알 수 있습니다. 레위기 23장을 보면, 성회로 지켜야 할 절기가 나옵니다. 여기에 보면, ‘일곱째 달 열흘날은 속죄일이니’(27절)라고 기록되어 있습니다. 이 속죄일을 ‘대속죄일’이라고 부르지만, 이..
레위기 15장 19-33절 레위기 15장 19-33절 찬송가 321장 ‘날 대속하신 예수께’ 15장은 정결법의 마지막 주제로 남녀 생식기에서 발생한 유출병에 대해 다루고 있습니다. 어제는 남성의 만성 유출과 설정에 대해 살펴보았고, 오늘은 여성의 자궁 출혈에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 여자의 월경 (19-24절) 여성의 생식기 출혈은 두 가지로 나뉩니다. 첫째는 생리적 현상으로 매달 찾아오는 월경이며, 다른 하나는 비정상적으로 계속되는 자궁 출혈입니다. (19. 새번역) "여자가 몸에서 피를 흘릴 때에, 그것이 그 여자의 몸에서 흐르는 월경이면, 그 여자는 이레 동안 불결하다. 그 여자에게 닿는 남자는 모두 저녁때까지 부정하다. 19절부터 24절까지는 여성의 정상적인 생리현상에 대한 정결법에 대해 설명하고 있습니다. 월경이 찾아..
레위기 15:1-18 레위기 15:1-18 찬송가 363장 ‘내가 깊은 곳에서’ 오늘 말씀은 11장에서 15장까지 이어지는 정결과 부정의 규례를 다루는 논의 중에서 제일 마지막에 해당하는 부분입니다. 레위기의 절정인 16장으로 넘어가기에 앞서 모든 사람이 예외 없이 부정에 노출되어 있고 속죄가 필요함을 보여줍니다. 특히 레위기 15장은 남녀의 성기에서 분비되는 액체로 인해 생기는 부정의 문제를 자세히 논합니다. 다소 민망한 주제일 수도 있지만 성경은 거침없이 이 주제를 다룹니다. 유출병(1-15) (1-3) 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 누구든지 그의 몸에 유출병이 있으면 그 유출병으로 말미암아 부정한 자라 그의 유출병으로 말미암아 부정함이 이러하니 곧 그의 몸에서 흘러 나오든지..
로마서16장 로마서16장 로마서의 마지막 장은 16장이다. 이 장에는 거의 대부분이 바울과 함께 동역한 이들의 이름이 등장하고 이 이름들을 로마교회가 문안하라는 것이 주된 요지이다. 어떤 학자들은 롬16장이 필요 없는 장이라고도 하고 바울이 쓴 로마서 중 중요도가 떨어지는 장이라고 혹평하는 이들도 있다. 그러나 이 장은 로마서 가운데 중요한 장이며, 우리의 인생의 마지막에 어떠해야 함을 알려 주는 하나님의 메시지가 있는 장이다. 로마서16장은 마치 신구약에 나오는 족보와 비슷한 느낌을 준다. 바울에게 기억된 이름들이 어찌 보면 하늘나라의 생명책에 기록된 이름처럼 보이기도 한다. 여기에 나오는 이름들은 모두 천국에 가면 볼 수 있는 이름들이다. 따라서 우리도 모두 천국의 생명책에 기록되기를 바란다. 또한 이 장은 교회..
로마서15장 로마서15장 성탄을 한 마디로 표현하면 ‘지극히 높은 곳에서는 영광, 땅에는 평화’란 말로 요약할 수 있다. 하나님이신 예수님이 인간의 몸을 입고 이 땅에 오신 것은 하나님의 뜻에 대한 순종이며 그 순종이 하나님을 영화롭게 하기에 하늘에서는 영광이다. 또한 땅에서의 평화는 인간의 막힌 장벽을 뚫어 주셔서 유대인과 이방인이 하나가 되게 하고, 궁극적으로는 죄의 문제를 해결함으로 하나님과 인간의 담장을 허물어주셔서 화평케 하셨다. 그러므로 땅에서는 영적으로든, 육신적으로든 평화가 임하게 되었다. 로마서15장에서는 3번이나 걸쳐 하나님께 영광을 돌린다는 내용이 등장한다. 6절은 성도들이 하나님께 영광을 돌리며, 7절은 예수님이 하나님께 영광을 돌리며, 9절은 이방인들도 하나님께 영광을 돌리게 하는 것이 하나님..
레위기 14:33-57 레위기 14:33-57 찬송가 266장 ‘주의 피로 이룬 샘물’ 레위기 14장 33-57절은 집에 발생한 악성 곰팡이의 진단과 처리에 관한 내용을 담고 있습니다. 34절에 ‘나병’으로 번역된 히브리어 단어는 사람과 연결해서 사용할 때는 ‘나병’으로 번역하고 집과 연결해서 사용할 때는 ‘곰팡이’로 번역하는 것이 자연스럽습니다. 그래서 대부분의 성경을 보면 33절 상단에 ‘집에 생기는 곰팡이’라는 소제목을 붙여 놓았습니다. 하나님께서는 집에 발생한 곰팡이에 대한 진단과 해결을 제시함으로써 사람이 환경에 영향을 받는 존재임을 상기시키고 환경에 의해서 사람이 부정하게 되었을 때 어떻게 그 부정을 제거하고 거룩을 회복할 것인지를 교훈하고 있습니다. 그 집을 볼지니(33-42) (33-36) 여호와께서 모세와 아론..

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